Les bestiaux

موضوع: Les bestiaux السبت يونيو 11, 2011 2:17 pm

Louange à Allah qui a créé les cieux et la terre, et établi les
ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur
Seigneur.
2. C'est Lui qui vous a créés d'argile; puis Il vous a décrété un
terme, et il y a un terme fixé auprès de Lui. Pourtant, vous doutez
encore!
3. Et Lui, Il est Allah dans les cieux et sur la terre. Il connaît ce
que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous
acquérez.
4. Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur
Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent.
5. Ils traitent de mensonge la vérité quand celle-ci leur vient. Mais
ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent.
6. N'ont-ils pas vu combien de générations, avant eux, Nous avons
détruites, auxquelles Nous avions donné pouvoir sur terre, bien plus que
ce que Nous vous avons donné? Nous avions envoyé, sur eux, du ciel, la
pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivières à leurs
pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs péchés; et Nous avons
créé, après eux, une nouvelle génération.
7. Même si Nous avions fait descendre sur toi (Muhammad) un Livre en
papier qu'ils pouvaient toucher de leurs mains, ceux qui ne croient pas
auraient certainement dit: ‹Ce n'est que de la magie évidente!›
8. Et ils disent: ‹Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui
(Muhammad) un Ange?› Si Nous avions fait descendre un Ange, ç'eût été,
sûrement, affaire faite; puis on ne leur eût point donné de délai.
9. Si Nous avions désigné un Ange [comme prophète], Nous aurions fait
de lui un homme et Nous leur aurions causé la même confusion que celle
dans laquelle ils sont.
10. Certes, on s'est moqué de messagers avant toi, mais ceux qui se
sont raillés d'eux, leur propre raillerie les enveloppa.
11. Dis: ‹Parcourez la terre et regardez ce qu'il est advenu de ceux
qui traitaient la vérité de mensonge›.
12. Dis: ‹A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre?›
Dis: ‹A Allah!› Il S'est à Lui-même prescrit la miséricorde. Il vous
rassemblera, certainement, au Jour de la Résurrection: il n'y a pas de
doute là-dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne
croient pas.
13. Et à Lui tout ce qui réside dans la nuit et le jour. C'est Lui
qui est l'Audient, l'Omniscient.
14. Dis: ‹Devais-je prendre pour allié autre qu'Allah, le Créateur
des cieux et de la terre? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le
nourrit. Dis: ‹On m'a commandé d'être le premier à me soumettre›. Et ne
sois jamais du nombre des associateurs.
15. Dis: ‹Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un
jour redoutable›.
16. En ce jour, quiconque est épargné, c'est qu'[Allah] lui a fait
miséricorde, Et voilà le succès éclatant.
17. Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne
peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est
Omnipotent.
18. C'est Lui Dominateur Suprême sur Ses serviteurs; c'est Lui le
Sage, le Parfaitement Connaisseur.
19. Dis: ‹Qu'y a-t-il de plus grand en fait de témoignage?› Dis:
‹Allah est témoin entre moi et vous; et ce Coran m'a été révélé pour que
je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra.›
Est-ce vous vraiment qui attestez qu'il y ait avec Allah d'autres
divinités? Dis: ‹Je n'atteste pas›. Dis [aussi]: ‹Il n'y a qu'une
Divinité Unique. Et moi, je désavoue ce que vous (Lui) associez›.
20. Ceux à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent (le Messager
Muhammad) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font
leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.
21. Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge
contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne
réussiront pas.
22. Et le Jour où Nous les rassemblerons tous puis dirons à ceux qui
auront donné des associés: ‹Où sont donc vos associés que vous
prétendiez?
23. Alors il ne leur restera comme excuse que de dire: ‹Par Allah
notre Seigneur! Nous n'étions jamais des associateurs›.
24. Vois comment ils mentent à eux-mêmes! Et comment les abandonnent
(les associés) qu'ils inventaient!
25. Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous
avons entouré de voiles leurs coeurs, qui les empêchent de comprendre
(le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils
verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils
viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors: ‹Ce ne
sont que des légendes des anciens›.
26. Ils empêchent [les gens] de s'approcher de lui et s'en écartent
eux-mêmes. Ils ne feront périr qu'eux-mêmes sans s'en rendre compte.
27. Si tu les voyais, quand ils seront placés devant le Feu. Ils
diront alors : ‹Hélas! Si nous pouvions être renvoyés (sur la terre),
nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre Seigneur et
nous serions du nombre des croyants›.
28. Mais non! Voilà que leur apparaîtra ce qu'auparavant ils
cachaient. Or, s'ils étaient rendus [à la vie terrestre], ils
reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit. Ce sont vraiment
des menteurs.
29. Et ils disent: ‹Il n'y a pour nous [d'autre vie] que celle
d'ici-bas; et nous ne serons pas ressuscités›.
30. Si tu les voyais, quand ils comparaîtront devant leur Seigneur.
Il leur dira: ‹Cela n'est-il pas la vérité?› Ils diront: ‹Mais si! Par
notre Seigneur!› Et, il dira: ‹Goûtez alors au châtiment pour n'avoir
pas cru›.
31. Sont perdants certes ceux qui traitent de mensonges la rencontre
d'Allah. Et quand soudain l'Heure leur viendra, ils diront: ‹Malheur à
nous pour notre négligence à son égard, Et ils porteront leurs fardeaux
sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux!
32. La présente vie n'est que jeu et amusement. La demeure dans l'au-
delà sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous
pas?
33. Nous savons qu'en vérité ce qu'ils disent te chagrine. Or,
vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets
(le Coran) d'Allah, que les injustes renient.
34. Certes, des messagers avant toi (Muhammad) ont été traités de
menteurs. Ils endurèrent alors avec constance d'être traités de menteurs
et d'être persécutés, jusqu'à ce que Notre secours leur vînt. Et nul ne
peut changer les paroles d'Allah, et il t'est déjà parvenu une partie de
l'histoire des Envoyés.
35. Et si leur indifférence t'afflige énormément, et qu'il est dans
ton pouvoir de chercher un tunnel à travers la terre, ou une échelle
pour aller au ciel pour leur apporter un miracle, [fais-le donc]. Et si
Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois
pas du nombre des ignorants.
36. Seuls ceux qui entendent répondent à l'appel [de la foi].Et quant
aux morts, Allah les ressuscitera; puis ils Lui seront ramenés..
37. Et ils disent: ‹Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui
(Muhammad) un miracle de la part de son Seigneur?› Dis: ‹Certes Allah
est capable de faire descendre un miracle. Mais la plupart d'entre eux
ne savent pas›.
38. Nulle bête marchent sur terre, nul oiseau volant de ses ailes,
qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire
dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés.
39. Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et
muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut; et Il place qui Il
veut sur un chemin droit.
40. Dis: ‹Informez-moi: si le châtiment d'Allah vous vient, ou que
vous vient l'Heure, ferez-vous appel à autre qu'Allah, si vous êtes
véridiques?›
41. C'est plutòt à Lui que vous ferez appel. Puis, Il dissipera, s'Il
veut, l'objet de votre appel et vous oublierez ce que vous [Lui]
associez.
42. Nous avons, certes, envoyé (des messagers) aux communautés avant
toi. Ensuite Nous les avons saisies par l'adversité et la détresse -
peut-être imploreront-ils (la miséricorde)! -
43. Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur vînt, n'ont-ils pas
imploré (la miséricorde)? Mais leurs coeurs s'étaient endurcis et le
Diable enjolivait à leurs yeux ce qu'ils faisaient.
44. Puis, lorsqu'ils eurent oublié ce qu'on leur avait rappelé, Nous
leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose (l'abondance); et
lorsqu'ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été
donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés.
45. Ainsi fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange
à Allah, Seigneur de l'Univers!
46. Dis: ‹Voyez-vous? Si Allah prenait votre ouïe et votre vue, et
scellait vos coeurs, quelle divinité autre qu'Allah vous les rendrait?
Regarde comment, à leur intention, Nous clarifions les preuves! Pourtant
ils s'en détournent.
47. Dis: ‹Que vous en semble? Si le châtiment d'Allah vous venait à
l'improviste ou au grand jour, qui seront détruits sinon les gens
injustes?›
48. Nous n'envoyons des messagers qu'en annonciateurs et
avertisseurs: ceux qui croient donc et se réforment, nulle crainte sur
eux et ils ne seront point affligés.
49. Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le châtiment les
touchera, à cause de leur perversité.
50. Dis-[leur]: ‹Je ne vous dis pas que je détiens les trésors
d'Allah, ni que je connais l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que
je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé.› Dis:
‹Est-ce que sont égaux l'aveugle et celui qui voit? Ne réfléchissez-vous
donc pas?›
51. Et avertis par ceci (le Coran), ceux qui craignent d'être
rassemblés devant leur Seigneur, qu'ils n'auront hors d'Allah ni allié
ni intercesseur. Peut- être deviendraient-ils pieux!
52. Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur
Seigneur, cherchant Sa Face ‹Wajh›. Leur demander compte ne t'incombe en
rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussent
donc, tu serais du nombre des injustes..
53. Ainsi, éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour
qu'ils disent: ‹Est-ce là ceux qu'Allah a favorisés parmi nous?›
N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?
54. Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient à notre versets (le
Coran), dis: ‹Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S'est prescrit à
Lui-même la miséricorde. Et quiconque d'entre vous a fait un mal par
ignorance, et ensuite s'est repenti et s'est réformé... Il est, alors,
Pardonneur et Miséricordieux›.
55. C'est ainsi que Nous détaillons les versets, afin qu'apparaisse
clairement le chemin des criminels.
56. Dis: ‹il m'a été interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors
d'Allah›. Dis: ‹Je ne suivrai pas vos passions: car ce serait m'égarer,
et je ne serais plus parmi les bien-guidés›.
57. Dis: ‹Je m'appuie sur une preuve évidente de la part de mon
Seigneur, et vous avez traité cela de mensonge. Ce (le châtiment) que
vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Le jugement n'appartient qu'à
Allah: Il tranche en toute vérité et Il est le meilleur des juges.
58. Dis: ‹Si ce que vous voulez hâter dépendait de moi, ce serait
affaire faite entre vous et moi.› C'est Allah qui connaît le mieux les
injustes.
59. C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre
que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme,
comme dans la mer. Et par une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas
une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui
ne soit consigné dans un livre explicite.
60. Et, la nuit, c'est Lui qui prend vos âmes, et Il sait ce que vous
avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que
s'accomplisse le terme fixé. Ensuite, c'est vers Lui que sera votre
retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez..
61. Et Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie
sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l'un de vous, Nos
messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence.
62. Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C'est à
Lui qu'appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges.
63. Dis: ‹Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer?›
Vous l'invoquez humblement et en secret: ‹S'Il nous délivre de ceci,
nous serons du nombre des reconnaissants.
64. Dis: ‹C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse.
Pourtant, vous Lui donnez des associés›.
65. Dis: ‹Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d'en haut, ou
de dessous vos pieds, un châtiment, ou de vous confondre dans le
sectarisme. Et Il vous fait goûter l'ardeur [au combat] les uns aux
autres.› Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-être
comprendront-ils?
66. Et ton peuple traite cela (le Coran) de mensonge, alors que c'est
la vérité. Dis: ‹Je ne suis pas votre garant.
67. Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu, Et bientòt
vous le saurez.›
68. Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de
Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre
discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te
rappelles, ne reste pas avec les injustes.
69. Il n'incombe nullement à ceux qui sont pieux de rendre compte
pour ces gens là. Mais c'est à titre de rappel. Peut-être craindront-ils
[Allah].
70. Laisse ceux qui prennent leur religion pour jeu et amusement, et
qui sont séduits par la vie sur terre. Et rappelle par ceci (le Coran)
pour qu'une âme ne s'expose pas à sa perte selon ce qu'elle aura acquis,
elle n'aura en dehors d'Allah, ni allié ni intercesseur. Et quelle que
soit la compensation qu'elle offrirait, elle ne sera pas acceptée
d'elle. Ceux-là se sont abandonnés à leur perdition à cause de ce qu'ils
ont acquis. Leur breuvage sera l'eau bouillante et ils auront un
châtiment douloureux, pour avoir mécru.
71. Dis: ‹Invoquerons-nous, au lieu d'Allah, ce qui ne peut nous
profiter ni nous nuire? Et reviendrons-nous sur nos talons après
qu'Allah nous a guidés, comme quelqu'un que les diables ont séduit et
qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent vers le
droit chemins (lui disant): - ‹Viens à nous.› Dis: ‹Le vrai chemin,
c'est le chemin d'Allah. Et il nous a été commandé de nous soumettre au
Seigneur de l'Univers,
72. Et d'accomplir la Salat et de Le craindre. C'est vers Lui que
vous serez rassemblés›.
73. Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre, en toute vérité.
Et le jour où Il dit: ‹Sois!› Cela est, Sa parole est la vérité. A Lui,
[seul,] la royauté, le jour où l'on soufflera dans la Trompe. C'est Lui
le Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est manifeste. Et c'est
Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.
74. (Rappelle le moment) où Abraham dit à Azar, son père: ‹Prends-tu
des idoles comme divinités? Je te vois, toi et ton peuple, dans un
égarement évident!›
75. Ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la
terre, afin qu'il fût de ceux qui croient avec conviction.
76. Quand la nuit l'enveloppa, il observa une étoile, et dit: ‹Voilà
mon Seigneur!› Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: ‹Je n'aime pas les
choses qui disparaissent›.
77. Lorsqu'ensuite il observa la lune se levant, il dit: ‹Voilà mon
Seigneur!› Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: ‹Si mon Seigneur ne me
guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés›.
78. Lorsqu'ensuite il observa le soleil levant, il dit: ‹Voilà mon
Seigneur! Celui-ci est plus grand› Puis lorsque le soleil disparut, il
dit: ‹Ô mon peuple, je désavoue tout ce que vous associez à Allah.
79. Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a créé (à
partir du néant) les cieux et la terre; et je ne suis point de ceux qui
Lui donnent des associés.›
80. Son peuple disputa avec lui; mais il dit: ‹Allez-vous disputer
avec moi au sujet d'Allah, alors qu'Il m'a guidé? Je n'ai pas peur des
associés que vous Lui donnez. Je ne crains que ce que veut mon Seigneur.
Mon Seigneur embrasse tout dans Sa science. Ne vous rappelez- vous donc
pas?
81. Et comment aurais-je peur des associés que vous Lui donnez, alors
que vous n'avez pas eu peur d'associer à Allah des choses pour
lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune preuve? Lequel donc des
deux partis a le plus droit à la sécurité? (Dites-le) si vous savez.
82. Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par
quelqu'inéquité (association), ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux
les bien-guidés›.
83. Tel est l'argument que Nous inspirâmes à Abraham contre son
peuple. Nous élevons en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est
Sage et Omniscient.
84. Et Nous lui avons donné Isaac et Jacob et Nous les avons guidés
tous les deux. Et Noé, Nous l'avons guidé auparavant, et parmi la
descendance (d'Abraham) (ou de Noé), David, Salomon, Job, Joseph, Moïse
et Aaron. Et c'est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
85. De même, Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus et Elie, tous étant du
nombre des gens de bien.
86. De même, Ismaël, Elisée, Jonas et Lot. Chacun d'eux Nous l'avons
favorisé par dessus le reste du monde.
87. De même une partie de leurs ancêtres, de leurs descendants et de
leurs frères et Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit.

88. Telle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi
Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors,
tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain.
89. C'est à eux Nous avons apporté le Livre, la sagesse et la
prophétie. Si ces autres-là n'y croient pas, du moins Nous avons confié
ces choses à des gens qui ne les nient pas.
90. Voilà ceux qu'Allah a guidés: suis donc leur direction. Dis: ‹Je
ne vous demande pas pour cela de salaire›. Ce n'est qu'un rappel à
l'intention de tout l'univers.
91. Ils n'apprécient pas Allah comme Il le mérite quand ils disent :
‹Allah n'a rien fait descendre sur un humain.› Dis: ‹Qui a fait
descendre le Livre que Moïse a apporté comme lumière et guide, pour les
gens? Vous le mettez en feuillets, pour en montrer une partie, tout en
cachant beaucoup. Vous avez été instruits de ce que vous ne saviez pas,
ni vous ni vos ancêtres. Dis: ‹C'est Allah›. Et puis, laisse-les
s'amuser dans leur égarement.
92. Voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre,
confirmant ce qui existait déjà avant lui, afin que tu avertisses la
Mère des Cités (la Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui croient au
Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur Salat.
93. Et quel pire injuste que celui qui fabrique un mensonge contre
Allah ou qui dit: ‹Révélation m'a été faite›, quand rien ne lui a été
révélé. De même celui qui dit: ‹Je vais faire descendre quelque chose de
semblable à ce qu'Allah a fait descendre.› Si tu voyais les injustes
lorsqu'ils seront dans les affres de la mort, et que les Anges leur
tendront les mains (disant): ‹Laissez sortir vos âmes. Aujourd'hui vous
allez être récompensés par le châtiment de l'humiliation pour ce que
vous disiez sur Allah d'autre que la vérité et parce que vous vous
détourniez orgueilleusement des Ses enseignements›.
94. Et vous voici venus à Nous, seuls, tout comme Nous vous avions
créés la première fois, abandonnant derrière vos dos tout ce que Nous
vous avions accordé. Nous ne vous voyons point accompagnés des
intercesseurs que vous prétendiez être des associés. Il y a certainement
eu rupture entre vous: ils vous ont abandonnés, ceux que vous prétendiez
(être vos intercesseurs).
95. C'est Allah qui fendre la graine et le noyau: du mort il fait
sortir le vivant, et du vivant, il fait sortir le mort. Tel est Allah.
Comment donc vous laissez-vous détourner?
96. Fendeur de l'aube, Il a fait de la nuit une phase de repos; le
soleil et la lune pour mesurer le temps. Voilà l'ordre conçu par le
Puissant, l'Omniscient.
97. Et c'est Lui qui vous a assigné les étoiles, pour que, par elles,
vous vous guidiez dans les ténèbres de la terre et de la mer. Certes,
Nous exposons les preuves pour ceux qui savent!
98. Et c'est Lui qui vous a créés à partir d'un personne unique
(Adam). Et il y a une demeure et un lieu de dépòt (pour vous.) Nous
avons exposé les preuves pour ceux qui comprennent.
99. Et c'est Lui qui, du ciel, a fait descendre l'eau. Puis par elle,
Nous fîmes germer toute plante, de quoi Nous fîmes sortir une verdure,
d'où Nous produisîmes des grains, superposés les uns sur les autres; et
du palmier, de sa spathe, des régimes de dattes qui se tendent. Et aussi
les jardins de raisins, l'olive et la grenade, semblables ou différent
les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production
et de leur mûrissement. Voilà bien là des signes pour ceux qui ont la
foi.
100. Et ils ont désigné des associés à Allah: les djinns, alors que
c'est Lui qui les a créés. Et ils Lui ont inventé, dans leur ignorance.
des fils et des filles, Gloire à Lui! Il transcende tout ce qui lui
attribuent.
101. Créateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant,
quand Il n'a pas de compagne? C'est Lui qui a tout créé, et Il est
Omniscient.
102. Voilà Allah, votre Seigneur! Il n'y a de divinité que Lui,
Créateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a chargé de tout.
103. Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous
les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur.
104. Certes, il vous est parvenu des preuves évidentes, de la part de
votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair, c'est en sa faveur; et
quiconque reste aveugle, c'est à son détriment, car je ne suis nullement
chargé de votre sauvegarde.
105. C'est ainsi que Nous expliquons les versets. Et afin qu'ils
disent: ‹Tu as étudié›. Et afin de l'exposer clairement à des gens qui
savent.
106. Suis ce qui t'est révélé de la part de ton Seigneur. Point de
divinité autre que Lui. Et écarte-toi des associateurs.
107. Si Allah voulait, ils ne seraient point associateurs! Mais Nous
ne t'avons pas désigné comme gardien sur eux; et tu n'es pas leur
garant.
108. N'injuriez pas ceux qu'ils invoquent, en dehors d'Allah, car par
agressivité, ils injurieraient Allah, dans leur ignorance. De même, Nous
avons enjolivé (aux yeux) de chaque communauté sa propre action.
Ensuite, c'est vers leur Seigneur que sera leur retour; et Il les
informera de ce qu'ils oeuvraient.
109. Et ils jurent par Allah de toute la force de leurs serments, que
s'il leur venait un miracle, ils y croiraient (sans hésiter,) Dis: ‹En
vérité, les miracles ne dépendent que d'Allah.› Mais qu'est ce qui vous
fait penser que quand cela (le signe) arrivera, ils n'y croiront pas?

110. Parce qu'ils n'ont pas cru la première fois, nous détournerons
leurs coeurs et leurs yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans
leur rébellion.
111. Et si Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils
l'avaient proposé] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions
toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la
plupart d'entre eux ignorent.
112. Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des
diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement
les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu,
ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.

113. Et pour que les coeurs de ceux qui ne croient pas à l'au- delà
se penchent vers elles, qu'ils les agréent, et qu'ils perpètrent ce
qu'ils perpètrent.
114. Chercherai-je un autre juge qu'Allah, alors que c'est Lui qui a
fait descendre vers vous ce Livre bien exposé? Ceux auxquels Nous avons
donné le Livre savent qu'il est descendu avec la vérité venant de ton
Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent.
115. Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et
équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient,
l'Omniscient.
116. Et si tu Obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils
t'égareront du sentier d'Allah: ils ne suivent que la conjecture et ne
font que fabriquer des mensonges.
117. Certes ton Seigneur connaît le mieux ceux qui s'égarent de Son
sentier, et c'est Lui qui connaît le mieux les bien-guidés.
118. Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé le nom d'Allah si vous
êtes croyants en Ses versets (le Coran).
119. Qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom d'Allah a été
prononcé? Alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a interdit, à moins
que vous ne soyez contraints d'y recourir. Beaucoup de gens égarent,
sans savoir, par leurs passions. C'est ton Seigneur qui connaît le mieux
les transgresseurs.
120. Evitez le péché apparent ou caché, (car) ceux qui acquièrent le
péché seront rétribués selon ce qu'ils auront commis.
121. Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été
prononcé, car ce serait (assurément) une perversité. Les diables
inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez,
vous deviendrez certes des associateurs.
122. Est-ce que celui qui était mort et que Nous avons ramené à la
vie et à qui Nous avons assigné une lumière grâce à laquelle il marche
parmi les gens, est pareil à celui qui est dans les ténèbres sans
pouvoir en sortir? Ainsi on a enjolivé aux mécréants ce qu'ils oeuvrent.

123. Ainsi, Nous avons placé dans chaque cité de grands criminels qui
y ourdissent des complots. Mais ils ne complotent que contre eux-mêmes
et ils n'en sont pas conscients.
124. Et lorsqu'une preuve leur vient, ils disent: ‹Jamais nous ne
croirons tant que nous n'aurons pas reçu un don semblable à celui qui a
été donné aux messagers d'Allah›. Allah sait mieux où placer Son
message. Ceux qui ont commis le crime seront atteints d'un rapetissement
auprès d'Allah ainsi que d'un supplice sévère pour les ruses qu'ils
tramaient.
125. Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à
l'Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et
gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa
punition à ceux qui ne croient pas.
126. Telle est la voie de ton Seigneur dans toute sa rectitude. Nous
avons [effectivement] bien détaillé les signes (ou versets) à des gens
qui se rappellent.
127. Pour eux la maison du Salut auprès de leur Seigneur. Et c'est
Lui qui est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient (sur terre).
128. Et le jour où Il les rassemblera tous: ‹Ô communauté des djinns,
vous avez trop abusé des humains›. Et leurs alliés parmi les humains
diront: ‹Ô notre Seigneur, nous avons profité les uns des autres, et
nous avons atteint le terme que Tu avais fixé pour nous.› Il leur dira:
‹l'Enfer est votre demeure, pour y rester éternellement, sauf si Allah
en décide autrement.› Vraiment ton Seigneur est Sage et Omniscient.
129. Et ainsi accordons-Nous, à certains injustes l'autorité sur
d'autres, (injustes) à cause de ce qu'ils ont acquis.
130. Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu
des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et
averti de la rencontre de ce jour? Ils diront: ‹Nous témoignons contre
nous-mêmes.› La vie présente les a trompés; et ils ont témoigné contre
eux-mêmes qu'en (vérité) ils étaient mécréants.
131. C'est que ton Seigneur n'anéantit point injustement des cités
dont les gens ne sont pas encore avertis.
132. A chacun des rangs (des récompenses) selon ses oeuvres. Or ton
Seigneur n'est pas inattentif à ce qu'ils font.
133. Ton Seigneur est le Suffisant à Soi-même, le Détenteur de la
miséricorde. S'Il voulait, Il vous ferait périr et mettrait à votre
place qui Il veut, de même qu'Il vous a créés d'une descendance d'un
autre peuple.
134. Ce qui vous a été promis arrivera (certainement.) Et vous n'êtes
pas à même de [Nous] réduire à l'impuissance.
135. Dis: ‹Ô mon peuple! Continuez à agir selon votre méthode; moi
aussi j'agirai selon la mienne. Ensuite, vous saurez qui aura un
meilleur (sort) dans l'au- delà.› Certes, les injustes ne réussiront
jamais.
136. Et ils assignent à Allah une part de ce qu'Il a Lui-même créé,
en fait de récoltes et de bestiaux, et ils disent: ‹Ceci est à Allah -
selon leur prétention! - et ceci à nos divinités.› Mais ce qui est pour
leurs divinités ne parvient pas à Allah, tandis que ce qui est pour
Allah parvient à leurs divinités. Comme leur jugement est mauvais!
137. Et c'est ainsi que leurs divinités ont enjolivé à beaucoup
d'associateurs le meurtre de leurs enfants, afin de les ruiner et de
travestir à leurs yeux leur religion. Or si Allah voulait, ils ne le
feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
138. Et ils dirent: ‹Voilà des bestiaux et des champs frappés
d'interdiction: n'en mangeront que ceux que nous voudrons.› - selon leur
prétention! - Et voilà des bêtes dont le dos est tabou, et des bêtes sur
lesquelles ils rétribuera pour ce qu'ils inventaient comme mensonges.

139. Et ils dirent: ‹Ce qui est dans le ventre de ces bêtes est
réservé aux mâles d'entre nous, et interdit à nos femmes.› Et si c'est
un mort-né, ils y participent tous. Bientòt Il les rétribuera pour leur
prescription, car Il est Sage et Omniscient.
140. Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance
tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce qu'Allah leur a attribué
de nourriture, inventant des mensonges contre Allah. Ils se sont égarés
et ne sont point guidés.
141. C'est Lui qui a créé les jardins, treillagés et non treillagés;
ainsi que les palmiers et la culture aux récoltes diverses; [de même
que] l'olive et la grenade, d'espèces semblables et différentes. Mangez
de leurs fruits, quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le
jour de la récolte. Et ne gaspillez point car Il n'aime pas les
gaspilleurs.
142. Et (Il a créé) parmi les bestiaux, certains pour le transport,
et d'autres pour diverses utilités; mangez de ce qu'Allah vous a
attribué, et ne suivez pas les pas du Diable, car il est pour vous un
ennemi déclaré.
143. (Il en a créé) huit, en couples: deux pour les ovins, deux pour
les caprins... dis: ‹Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits ou les deux
femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ?
Informez-moi de toute connaissance, si vous êtes véridiques›;
144. ...deux pour les camélidés, deux pour les bovins... Dis: ‹Est-ce
les deux mâles qu'Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est
dans les matrices des deux femelles? Ou bien étiez-vous témoins quand
Allah vous l'enjoignit?› Qui est donc plus injuste que celui qui invente
un mensonge contre Allah pour égarer les gens sans se baser sur aucun
savoir? Allah ne guide pas les gens injustes.
145. Dis: ‹Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à
aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on
a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce
qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah.› Quiconque est
contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est
certes Pardonneur et Miséricordieux.
146. Aux Juifs, Nous avons interdit toute bête à ongle unique. Des
bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit les graisses, sauf ce que
portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est mêlé à l'os. Ainsi les
avons-Nous punis pour leur rébellion. Et Nous sommes bien véridiques.

147. Puis, s'ils te traitent de menteur, alors dis: ‹Votre Seigneur
est Détenteur d'une immense miséricorde cependant que Sa rigueur ne
saura être détournée des gens criminels›.
148. Ceux qui ont associé diront: ‹Si Allah avait voulu, nous ne lui
aurions pas donné des associés, nos ancêtres non plus et nous n'aurions
rien déclaré interdit.› Ainsi leurs prédécesseurs traitaient de menteurs
(les messagers) jusqu'à ce qu'ils eurent goûté Notre rigueur. Dis:
‹Avez-vous quelque science à nous produire? Vous ne suivez que la
conjecture et ne faites que mentir›.
149. Dis: ‹L'argument décisif appartient à Allah. S'Il avait voulu
certainement Il vous aurait tous guidés.(sur le droit chemin)
150. Dis: ‹Amenez vos témoins qui attesteraient qu'Allah a interdit
cela.› Si ensuite ils témoignent, alors toi, ne témoignent pas avec eux
et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de mensonges Nos signes
et qui ne croient pas à l'au-delà, tandis qu'ils donnent des égaux à
leur Seigneur.
151. Dis: ‹Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a
interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et
mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous
nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement,
ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait
sacrée. Voilà ce qu'[Allah] vous a recommandé de faire; peut-être
comprendrez-vous.
152. Et ne vous approchez des biens de l'orphelin que de la plus
belle manière, jusqu'à ce qu'il ait atteint sa majorité. Et donnez la
juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n'imposons à une
âme que selon sa capacité. Et quand vous parlez, soyez équitables même
s'il s'agit d'un proche parent. Et remplissez votre engagement envers
Allah. Voilà ce qu'Il vous enjoint. Peut-être vous rappellerez-vous.
153. ‹Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et
ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie.› Voilà ce qu'Il
vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété.
154. Puis Nous avons donné à Moïse le Livre complet en récompense
pour le bien qu'il avait fait, et comme un exposé détaillé de toute
chose, un guide et une miséricorde. Peut-être croiraient-ils en leur
rencontre avec leur seigneur (au jour du Jugement dernier).
155. Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre
- suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde -
156. afin que vous ne disiez point: ‹On n'a fait descendre le Livre
que sur deux peuples avant nous, et nous avons été inattentifs à les
étudier.
157. Ou que vous disiez: ‹Si c'était à nous qu'on avait fait
descendre le Livre que nous aurions certainement été mieux guidés
qu'eux.› Voilà certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve,
guidée et miséricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de
mensonges les versets d'Allah et qui s'en détourne? Nous punirons ceux
qui se détournent de Nos versets, par un mauvais châtiment, pour s'en
être détournés.
158. Qu'attendent-ils? Que les Anges leur viennent? Que vienne ton
Seigneur? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur? Le jour où
certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera à
aucune âme qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun
mérite de sa croyance. Dis: ‹Attendez!› Nous attendons, Nous aussi.
159. Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de
ceux- là tu n'es responsable en rien: leur sort ne dépend que d'Allah.
Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
160. Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et
quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son équivalent.
Et on ne leur fera aucune injustice.
161. Dis: ‹Moi, mon Seigneur m'a guidé vers un chemin droit, une
religion droite, la religion d'Abraham, le soumis exclusivement à Allah
et qui n'était point parmi les associateurs.
162. Dis: ‹En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma
mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers.
163. A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis
le premier à me soumettre.›
164. Dis: ‹Chercherais-je un autre Seigneur qu'Allah, alors qu'Il est
le Seigneur de toute chose? Chacun n'acquiert [le mal] qu'à son
détriment: personne ne portera le fardeau (responsabilité) d'autrui.
Puis vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en
quoi vous divergez.
165. C'est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre et qui
vous a élevés, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous
éprouver en ce qu'Il vous a donné. (Vraiment) ton Seigneur est prompt en
punition, Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux.

موضوع: رد: Les bestiaux السبت يونيو 11, 2011 2:19 pm

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موضوع: رد: Les bestiaux السبت يونيو 11, 2011 5:19 pm

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